|
|
| |
|
Guds måde at dømme på
At Gud ifølge kristendommen er en dømmende Gud er mange mennesker bevidste om. Det er dog af mit indtryk, at folk sjældent fordyber sig i emnet om hvilke kriterier Gud dømmer ud fra. Ofte gøres sagen meget enkel, hvor man taler om, at troende mennesker bliver frelst/redet fra Guds vrede og dom, hvorimod vantro bliver straffet af Gud i helvede.
Dette er sådan set Bibelsk, men det er af min overbevisning, at yderligere uddybning af emnet er af meget vigtig karakter, eftersom en så simpel fremlæggelse af emnet kan virke næsten misvisende.
Billedet mange mennesker har, af måden hvorpå kristendommens Gud dømmer, har derfor givet anledning til, at mennesker har stillet spørgsmålstegn ved kristnes påstand om, at Bibelens Gud dømmer retfærdigt.
Måden hvorpå Gud dømmer, er et særdeles vigtigt emne, eftersom dette i høj grad afspejler Guds moralske karakter. Såfremt kristnes påstand om Guds eksistens måtte være sand, må det forventes, at Han i så fald er hævet over sit skaberværk, og derfor ikke udviser en moralsk karakter på et lavere plan end menneskets, og dette må i givet fald komme til udtryk i hans formåen at dømme retfærdigt.
Et studie af de kriterier Gud ifølge Bibelen dømmer udfra, mener jeg i høj grad giver indtryk af en dømmekraft indeholdende en række egenskaber, som af mange mennesker må anses som kendetegnende for en retfærdig og meget rimelig dommer.
Det slående er imidlertid ikke bare de meget rimelige dømmekriterier, men den rige langmodighed og mulighed for tilgivelse for overtrædelser af enhver karakter, der ofte kommer til udtryk ved studie af Bibelens tekster.
Gud dømmer mennesket efter dets gerninger
Gud dømmer mennesket efter dets forudsætninger
Guds egne børn dømmes
Gud tilgiver ved omvendelse
Yderligere bemærkninger
Ved et dybere studie af måden hvorpå Gud ifølge Bibelen dømmer, kan man skelne mellem henholdsvis Guds dom/løn til mennesker i livet på jorden samt tilsvarende efter livet på jorden.
I Bibelen findes der klare eksempler på begge dele, og endvidere findes der skriftsteder, hvor det ikke fremgår klart, om der er tale om det ene eller det andet eller måske begge dele.
Jeg har her valgt ikke at gå dybere ind på dette men vil blot påpege, at der også er dette aspekt af sagen.
Det kan bemærkes, at jeg under ovennævnte punkter ofte anvender skriftsteder, der klart taler om dom/løn/gengældelse EFTER livet på jorden. Dette kommer især til udtryk under punktet ”Guds egne børn dømmes”.
For den der måtte være interesseret i et dybere studie af Guds måde at dømme på, kunne det være en interessant ting at kigge nærmere på, hvornår der i et givent skriftsted er tale om dom/løn/gengældelse i livet på jorden, efter dette eller evt. begge dele.
-----------------------------------------------------------------------
Kilder:
Det Danske Bibelselskab: ”Bibelen” - autoriseret af Hendes Majestæt Dronning Margrethe II ved kongelig resolution af 19. februar 1992
|
|
|
|
